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诗心、禅心与童心，说的是丰子恺。
丰子恺最先给我留下的深刻印象，是他对乃师弘一法师的评价：“少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做个高僧。”他还说，弘一法师是一个“十分像人”的人。人生于世，五分像人，已是上流人，六七分像人，值得赞誉，八九分像人，堪为伟大。像弘一法师那样十分像人的人，古今罕见。我们知道，魏晋风流，山涛品评嵇康，“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；.. 详情>>

骷髅之镜

2016/12/3 16:35:47

    每个人最终留给世界的身影是什么？是王熙凤在风月宝鉴里照出来的骷髅。
    骷髅如镜，照出我们的最终归宿。艺术图像中的骷髅，把死亡提前带入我们生存的背景，是海德格尔所谓的向死而生。17世纪的荷兰静物画里，经常画满各种昂贵的水果、奢侈的食物及光鲜华丽的餐具，也会似乎没来由地画上一个骷髅。这其实是西方的传统，意在醒示世人：欣赏你周围的美，但永远记住，它是短暂的。
    人物肖像李，画入骷髅则更为常见。圣哲罗姆手上和抹大拉膝盖上的骷髅，代表对于生命的深刻反思，如何在转瞬..    详情>>

枷锁与自由

2016/12/3 16:34:16

卡夫卡的绘画，让我们看到天才的两面：枷锁与自由。
他的自画像，短促、锐利、刚折的线条，雕塑出一张刀切水洗的脸。透露了他的枷锁与孤独。自画像是画家形象的镜子，更是画家心灵的镜子，任何一张自画像都有两个读者——画家和观众，画家怎样看自己，画家希望观众怎样看待自己，两种目光在画面中交错盘旋。拉斐尔的文秀，达·芬奇的睿智，都是画家自己告诉我们的。米开朗琪罗则把自己画成了圣者手中剥下来的一张人皮，他愿意让我们看到他的丑陋，更看到他的决绝。至于伦勃朗，他挥洒绵长的笔触画下自己春风得.. 详情>>

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