文/红妆
铭心唯有水云同，一梦阎浮去似蓬。
毕竟青葱无可拟，重阳过后雁行匆。
 
1、【铭心唯有水云同--- 】
七绝起句宜压阵，这里是直入形式的，吸引眼球的是唯有这词。那么为什么会说唯有呢？已然引发好奇矣。两个关键，其一 铭心 铭记在心。形容永记不忘。《三国志·吴志·周鲂传》：“铭心立报，永矣无贰。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子》：“铭心既往，图报方来。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：那么从各种解释来看，这里是做动词的，从红红这句话的分析来看，是想作名词用，所以会不会是这个铭用的有所不妥？如果作动词用，那么后面是省略了主语，铭心的什么什么，或者说这里铭心这个词有待商榷。其二 水云 字面理解，就是水和云，那么引申的含义就是 水云弥漫，风景清幽的地方。多指隐者游居之地。 宋 苏轼 《南歌子·别润守许仲途》词：“一时分散水云乡，惟有落花芳草断人肠。” 傅榦 注：“ 江 南地卑湿而多沮泽，故谓之水云乡。” 宋 陆游 《秋夜遣怀》诗：“六年归卧水云乡，本自无闲可得忙。” 红红用在这里的意思我觉得两种都不是，应该是那种李煜词云“自是人生长恨，水长东。”的那个消极水的意境。云，在这里是有着那个‘苍狗浮云’的云,宋 —吴儆《西江月》“尘世白驹过隙,人情苍狗浮云“比喻世事变幻无常.------那么这句的意思便是：铭记在心的事物皆如东流水天上云，变幻不定一去不复返，道尽心绪的颠沛流离。第一句释义自觉不是很准。开篇定下一个基调，冷色调。

 2、【一梦阎浮去如蓬--- 】
承句稳妥，承上句意思。顺畅自然。阎浮 ，本意 .亦作“ 阎扶 ”。梵语的音译，大树名。《长阿含经》“’阎浮提 ，有大树王，名曰阎浮，围七由旬，高百由旬”。隐意 唐 段成式《酉阳杂俎·天咫》：“ 释氏 书言， 须弥山 南面有阎扶树。”多泛指人世间。 在这里该指的是后者，红尘也！蓬--不多说。这句我这样理解，人生如棋，世事如梦，游荡人间似那霜欺的飞蓬，似有无着落的感觉，这里借指心无所依。
 
3、【毕竟青葱无可拟---】
转句为绝句的最高点，此处用看否定句，形成一个立体效果。这里可听见诗人对月或对卷或郁闷自饮时发出一声喟叹！似感同身受！青葱，就是青青的葱，不够辛辣不够老练，能做个小葱拌豆腐的料，却做不得葱爆羊肉的料。本意 (1).翠绿色，(2).借指草木的幼苗或树木葱茏的山峰。借代 青春岁月，年轻时代。这句是说青春岁月一去不复返，感叹时光老去。尚有刘克庄语“潘令老，年年不带看花分。“之意境。 想起老狼那首经典老歌：睡在上铺的兄弟、、、、

4、【重阳过后雁行匆----】
七绝的结往往是最费笔墨，是收束还是发散那就看这个立体够不够形状。要留有余味将诗意引向远方，但是又不能脱的太远，一般说来，尾句式接转句来写，红红这里留个悬念，以景做结，看似无心之笔，不着重彩，却是最能给人想象空间的。远去的大雁带走了岁月带走了那根青青的葱、、、、、、

红红这首诗，要说不足之处便是
1，一二句韵脚没有起伏感，同为阳平，在口感上稍欠。 
2，起承转皆为感叹，犹显沉郁，灵动感不足。【文/风中传说】

来源：吾爱诗词网