一

窥视伊尹山
仰望过往
一个从奴隶到将军的神话
阿衡是什么级别的厨师
能以鼎调羹调和五味的手法
调出了商朝的强盛

也许
只有脚下这河知道
是谁给她起的乳名
伊河
这条生命之河
一本等待续写的历史
我们都在努力
山水鸟兽虫鱼
分工不同

一个清纯可人的少女
在风景和山水的故事里成长
伊尹变成了传说
清澈的山泉在流淌
日夜唱着奔向大海的歌谣

欣赏伊河，需向深远处
用水的视觉看山
用风的视觉看水
用饮烟的视觉看游客
延伸到村口的不仅是水泥路
还有高速公路、铁路和飞机场

满河细细的波纹
都是历史的年轮
风的声音押着古韵
水依然是千年以前的乡音
鸟雀比父辈开眼界
车流人流
渲染出一幅洗炼的山水图

二

一年四季
伊水潺潺
以古筝的曲调流淌
三月桃花开来
走在古老的小路上
听如织的游人踏出优雅的音符
疑似汪伦送李白
来往着唐诗宋词

一个古香古色的春季
入画的岂止橡皮坝岸边翡翠的柳枝
室内滑雪场红衣女孩的笑声
分明来自诗经的扉页
挂满铜线的电杆
如苍老的髯须飘散的隐者
连紫雾一样的野花
都画进宫娥的长裙

三

风景向我们诉说的
是金箔一样耀眼的阳光
是两岸山坡上厚重的绿色
是远处浓墨泼出的山峰
这样的风景曾经千百次再现
远去的仙贤
道教的胜地
刘秀的谋士
樊梨花的子女
生下的人和死去的人
一切都在梦境中摇曳
成了新时代栾川的风景

在这样的一条河边
时间象方块字一样竖着排列
或者以河卵石的模样平铺在河底
更多的化为泥土
就象今天
我们走过却视而不见的土地
历史就是这样
沉睡时是土
苏醒后是河

注：伊尹是我国商代的开国宰相，中华厨祖，中原菜系创始人。出生于伊河两岸，《吕氏春秋》载：“伊母居伊水之上孕。”唐代崔融《启母石》碑文有“鸾川之上母变空桑”之句；《孟子》颂其“耕于有莘之耶，而乐尧舜之道。”伊尹被有莘氏收养，及长，躬耕于有莘之野。
    伊水即今天的伊河，其源头为栾川县陶湾西沟闷顿岭。1962年河南省文物工作队在栾川普查文物，在伊尹耕莘古地——伊尹城遗址，于其土层中发现夹沙红陶、磨光黑陶、残石刀、石斧、石箭头等，陶器纹饰以条纹和方格纹为主。据考出土文物为仰韶文化及龙山文化。1987年漫子头（耕莘古地）经河南省政府批准为省级文物保护单位。从丰富的史籍、碑刻和出土文物中验证了伊尹“耕于有莘之野“的史实。
    今天的栾川，在伊尹耕莘古地的遗址上，不仅保留有清代《耕莘古地》的碑刻，更有令人为纪念”元圣“所修的伊尹公园。伊尹的出身、生平及其功业和德行均在伊河两岸广为流传。